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2026 John Locke写作比赛第七弹
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图源：John Locke官网
John Locke约翰·洛克写作比赛已于2月2日开放注册报名通道！所有参赛者必须于格林威治时间2026年3月31日前完成注册。
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现在，让我们跟随沈老师的引领
一同开启心理学赛题的写作思路吧~
John Locke
2026年心理学题目分析
你好，我是你的学术伙伴沈老师。今天我们将深入分析约翰·洛克论文竞赛心理学类别的三道年度题目。
这三个问题分别指向人类存在意识的深层结构、心理健康认知的范式转换，以及社会性别认同的政治重构——每一题都在邀请我们进入心理学最前沿的思考领域。
Q1
Q:Why do we care what happens to our body after death?
问：我们为什么在意死后我们的身体会发生什么？
导师解读
这个问题触及人类存在最深刻的悖论：当意识消失后，那具不再有感觉、不再能体验的躯体，为何依然牵动着我们的情感、耗费着我们的资源、承载着我们的仪式？
🔹一、死亡意识的困境与应对
人类独特的认知能力使我们能够预见自己的死亡，这种意识会引发潜在的、无法消除的焦虑。Terror Management Theory（Pyszczynski, Greenberg & Solomon, 1999）提出，为了应对这种焦虑，我们构建文化世界观——一套赋予生命意义、提供永恒感的象征系统。
死亡仪式正是这种文化世界观的核心实践：通过参与文化规定的仪式，个体获得“我是有意义世界的一部分”的感受；葬礼、墓地、纪念碑都是对死亡的象征性超越；仪式过程本身就在重申文化的核心价值。为什么传统土葬在美国如此根深蒂固，尽管存在环境担忧？
TMT解释为：这些仪式提供了一种“身体不会真正消失”的象征性保障，缓冲了面对物质身体分解的原始恐惧。
埃里克森的第八阶段“自我完整性 vs. 绝望”同样相关。在生命末期，个体通过回顾一生寻求意义和闭合。死亡仪式——无论是自己生前安排的葬礼，还是家人为自己举行的告别——都是实现这种完整性追求的关键机制。死亡仪式不仅为逝者服务，也为生者服务：通过仪式，生者确认逝者的生命有意义，从而也在确认自己未来生命的可能性。
🔹二、身体作为关系符号
符号互动论强调：人类通过对事物赋予意义来行动，而这些意义产生于社会互动。死亡后的身体正是这样一种核心符号。它成为社会意义的载体——葬礼、追思、墓地都是社会空间，人们在其中集体建构对死亡的理解；它成为关系延续的中介——身体成为生者与逝者之间关系的物质锚点；它成为文化认同的体现——不同文化的身体处置方式本身就是文化认同的表达。
近年研究将这一框架推向更深层。Leichtentritt等人（2016）对30位丧亲者的访谈研究发现，丧亲者通过三种身体关联策略维持与逝者的关系：逝者在生者身体中的存在——生者感到逝者的特质、记忆甚至“灵魂”存在于自己体内；身体关联的行动与活动——通过触碰遗物、拜访墓地等身体实践延续关系；感知与照料逝者的身体——即使遗体已不在，仍能“感知”其存在并产生照料冲动。研究特别指出：社会对这些策略的排斥会导致生者的“去身体化”体验——当社会不承认身体可以成为关系延续的媒介时，生者会感到与自身身体、与逝者的连接被切断。
Open University的研究进一步提出：死亡并不意味着关系的终结。“me”（生者）和“us”（关系）仍然存在（尽管改变），而“you”（逝者）的关键维度也以转化形式延续。身体成为这种延续的载体，使关系在物质实践中得以继续。
🔹三、非宗教群体的新范式
随着世俗化进程，越来越多人不依赖宗教框架处理死亡。Pew数据显示，约1/6美国人完全不信来世。这带来了新的心理挑战：如果没有灵魂、没有天堂，身体的意义何在？研究显示，非宗教者并未陷入虚无。相反，他们发展出替代性意义框架。Park（2010）的“整合意义建构”理论解释这一过程：当遭遇死亡这一“压力事件”，人们通过同化（用既有世界观解释）或顺应（调整世界观）来建构情境意义。
对于非宗教者，这一过程体现为环境价值替代神圣价值——选择绿色 burial、人体堆肥、碱解等环保方式，将身体处置与生前环保价值观对齐；关系价值延续——即使不相信灵魂，仍视身体为与逝者关系的物质锚点；物质循环的意义——身体回归自然成为“生命循环”的象征性完成。
研究者提出“关系-指示性框架”来解释这一认知模式：意义不是来自外在设计者，而是来自感知者与对象之间的关系。在这种框架下，死亡身体的意义不来自灵魂或神性，而来自它与生者的持续关系。
我们为何在意死后身体的遭遇？答案是多层次的：存在层面——死亡意识是人类独特的存在困境，对身体的处置仪式正是应对这种焦虑的核心机制；关系层面——身体是关系的物质锚点，即使意识消失，身体仍然承载着共同记忆和情感连接；认同层面——身体处置方式是文化认同的表达，选择某种葬礼方式就是在确认“我是谁”；超越层面——通过身体处置，人类实现象征性超越，在死亡这一绝对终结面前创造某种形式的“继续存在”。
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Q2
Q: Is mental illness over-diagnosed now, or just better recognised?
问：精神疾病现在是被过度诊断了，还是只是被更好地识别了？
导师解读
这个问题看似简单，实则触及当代精神卫生领域最核心的争议：我们是在见证心理健康意识的进步，还是在经历“病理化正常生活”的危机？
🔹一、两种对立叙事
“过度诊断”与“更好识别”代表了两种截然不同的叙事。
过度诊断叙事认为：诊断标准放宽，将正常情绪波动病理化；制药公司驱动，创造“疾病”以销售药物；社会文化鼓励“标签化”，自我诊断泛滥。其风险在于医疗化正常人生，制造“病人”。
更好识别叙事则认为：心理健康去污名化，更多人愿意求助；诊断工具改进，识别之前被忽视的病例；流行病学数据显示患病率并未异常增长。其风险在于识别不足导致治疗缺失，恶化预后。
问题在于：这两种叙事可能同时成立——某些人群被过度诊断，另一些人群被识别不足。但竞赛问题要求我们做出整体性判断。
🔹二、来自英国CAMHS的证据
2025年发表的STADIA试验提供了关键数据。这项研究涉及1225名因情绪问题转诊至英国儿童与青少年心理健康服务的年轻人，追踪18个月。
关键发现是：67%的参与者在标准化诊断评估工具上得分达到至少一种可诊断情绪障碍的阈值，但只有11%从服务机构获得情绪障碍的临床诊断。
这意味着在已经因情绪问题被转诊至专科服务的群体中，符合诊断标准但未获诊断的比例高达56个百分点。研究者结论明确：这反映了“相当程度的情绪困难和符合诊断阈值的情况未被识别”。
ADaPT项目聚焦儿童社会照护系统群体——已知心理健康问题高发人群。
研究发现普遍存在“识别不足”：工作人员倾向于使用“依恋问题”、“创伤症状”等更泛化的术语，而未能识别常见的、可治疗的特定心理障碍。
后果是服务获取的严重障碍：转诊被拒率高，心理需求被概念化为“社会照护问题”，循证心理干预普遍缺乏。
🔹三、为何识别不足持续存在
为什么在专科服务中仍存在如此显著的识别不足？多项定性研究显示，临床工作者常优先采用“仅 formulation”路径，而不纳入潜在的、相关的诊断。
原因包括对污名化的担忧、对“贴标签”的顾虑、对“过度医疗化”的警惕。尤其当儿童有复杂生活经历时，临床工作者更倾向回避诊断。但这种回避存在严重问题。研究者用躯体疾病类比：一个在家接触二手烟、出现呼吸困难的孩子，如果症状严重到影响日常生活，不诊断哮喘、不提供干预是不合适的。同样，不应因生活复杂性而否认可识别、可治疗的心理障碍的诊断。
有趣的是，年轻人和父母/照料者表达了对诊断的偏好——将其视为获取正确帮助的第一步。这与临床工作者的回避形成鲜明对比，可能影响临床结局和服务参与度。
🔹四、诊断的双刃剑效应
Sayal等人（2010）的ADHD筛查研究提供了警示性案例。研究发现，对于被识别出ADHD行为高分的群体，如果仅识别而未提供教育干预，5年后随访发现预后更差。
这揭示关键原则：诊断必须与有效支持结合。单独“贴标签”而不提供干预，可能造成伤害。但这不意味着不诊断——而是诊断后必须匹配适当服务。
基于现有证据，可以形成以下判断：当前主要问题不是过度诊断，而是识别不足。即使在专科服务中，大量符合诊断标准的病例未被识别，导致无法获得循证干预。这一判断在儿童青少年群体中尤为成立。但这不意味着“过度诊断从未发生”。可能存在特定情境下的过度诊断、特定人群的过度诊断、以及自我诊断的误诊风险。然而从公共卫生角度，当前更紧迫的是识别不足导致的治疗缺口。
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Q3
Q:Surveys show a widening gender ideological gap in recent years. Why?
问：调查显示近年来性别意识形态差距在扩大。为什么？
导师解读
这是一个跨学科问题，连接社会心理学、政治心理学、演化心理学和发展心理学。近年数据确实显示一个引人注目的趋势：年轻男性和年轻女性的政治立场正在加速分化，尽管他们在教育、收入等结构性指标上趋于接近。
🔹一、现象描述
自2014年以来，美国年轻女性日益左倾，而年轻男性的政治立场保持相对稳定。到2021年，44%的年轻女性自认为自由派，而年轻男性中这一比例仅为25%——这是24年民调中记录的最大性别政治认同差距。这一现象不仅限于美国，在许多发达经济体都有类似趋势。悖论在于：女性在教育、收入、职业成就上与男性差距持续缩小，但政治立场差异反而扩大。
🔹二、基础差异：演化与人格
演化心理学提供基础框架。Trivers的亲代投资理论指出：在生殖过程中投资更多的一方在配偶选择上更挑剔、更风险规避。
这一演化逻辑可能塑造了基础心理倾向：女性更高的风险规避与支持社会福利、安全网等政策相关；女性更高的共情倾向与关注弱势群体、支持再分配相关；男性更高的竞争倾向与支持市场自由、低干预相关。
人格心理学研究显示最显著的性别差异在宜人性——女性持续得分更高，尤其是信任和温柔-mindedness维度，而宜人性与自由派政治认同正相关。女性在情绪稳定性上得分较低，而低情绪稳定性也与自由派立场相关。值得注意的是，这些差异在高度性别平等的社会反而更大——平等释放了基础差异，而非消除它们。
Helgeson & Fritz提出的“无制约关怀”概念进一步解释：女性更倾向于过度关注他人、将他人的需求置于自身之上。这种心理倾向与现代政治行动主义（特别是关注边缘群体）高度契合。
🔹三、情境触发：当代社会如何激活差异
这些基础差异是“原材料”，当代社会政治环境则“激活”了它们。#MeToo运动强化女性对性别不平等、权力结构的敏感；身份政治兴起将政治议题与群体身份绑定；社交媒体算法向不同群体推送差异化的政治内容；经济不确定性触发不同性别的基础应对策略——女性寻求社会安全网，男性强调个体竞争。
一旦鸿沟形成，群体认同开始发挥作用：年轻女性将自由派立场视为女性群体认同的一部分，年轻男性将拒绝左翼视为男性群体认同的一部分，政治立场成为性别身份的表达，而非纯粹的政策偏好。
🔹四、平等社会的悖论
一个反直觉的发现：在性别平等程度更高的社会，人格和政治态度的性别差异更大。这与“社会建构决定一切”的直觉相反。解释在于：在不平等社会，社会角色强制塑造行为，压抑了基础倾向的表达；在平等社会，个体有更大自由度按照基础倾向发展。
当基本权利平等后，人们更关注“剩余差异”——这些差异更可能反映基础倾向。当生存压力减小时，个体更可能表达“真实偏好”。哭泣频率的跨国差异可作为类比：女性普遍比男性哭得多，但这一差距在富裕、平等国家更大，因为社会允许情感表达。
需要避免本质主义陷阱：将平均差异视为“自然且不可改变”是危险的。平均差异不否定个体差异的巨大，也不为任何形式的歧视提供正当性。也需要避免简化论陷阱：任何单一因素都不足以解释复杂现象，整合框架是必要的。
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🔽 以上内容由翰林沈老师提供
翰林沈老师
墨尔本大学教育学院中学教育硕士
AP官方认证教师
◾澳大利亚维多利亚州人文学科（历史、政治、地理、经济、宗教和道德）注册教师。曾在墨尔本私立中学任教9-12年级人文地理、历史和宗教道德
◾ 墨尔本大学教育学院中学教育硕士，悉尼大学文学士
◾本科期间参与了澳大利亚国家博物馆的UTS考古挖掘项目。
◾澳大利亚National History Challenge（澳洲版NHD）国家历史大赛州级评委，熟悉国际文科竞赛考量维度。2022年指导学生成功入围区域赛
◾帮助学生通过青少年天才选拔的SCAT测试，成功进入约翰霍普金斯大学夏校
◾ 2020年开始，连续数年执教数十名学生获得John Locke论文比赛中的Very High Commendation，Commondation等奖项，指导的心理学方向论文学生成功进入普林斯顿大学。
◾带领4名学员进入IHBB全球总决赛，1名学员获得地区赛决赛第二名，团队获得地区赛高中组决赛第二名，初中组决赛第四名；NAQT 中国区决选主持官
◾ 2名学员取得IOL中国公开赛一等奖成绩，顺利进入决赛。2023年 指导多位学生IOL中国区预赛获得distinction和high distinction。指导北美计算机语言学奥赛学生通过初赛和晋级赛进入国家队。
◾ 美国大学理事会官方认证教师，指导AP世界历史、美国历史、英语语言、英语文学等科目，每年指导的多数学生成功获得5分
◾ 牛剑HAT (Historical Thinking Assessment), TSA、LNAT导师，帮助学生进入牛津和剑桥招生的最终面试环节。
John Locke
2026年报名规则
接下来，我们来详细了解一下John Locke本赛季的详细规则。
John Locke论文竞赛作为全球最具影响力的中学生人文社科类学术写作竞赛之一，由牛津大学教授领先评审，旨在激发青少年对于哲学、经济、政治、历史、心理学等核心人文学科进行深度思考。
在2026年，John Locke赛事更是全面升级！
升级要点
● 新增三大类别：从原本的七个类别（政治、经济、历史、哲学、法律、神学、心理学）新增到十个类别（公共政策、科学与技术、国际关系）
● 低年级组（junior组）赛制更新：候选人可以回答任何类别的任意问题；每个类别内采用单独评审的方式
其获奖者不仅能获得丰厚奖金，更能在申请牛津、剑桥、哈佛、耶鲁等顶尖名校时展现出卓越的思辨与写作能力。
报名条件
● 高年级组：提交论文时年满18岁及以下
● 低年级组：提交论文时年满14岁及以下
（无需自主选择，系统根据年龄自动分配）
时间轴
● 注册开始日期：2026年2月2日
● 注册截止日期：2026年3月31日
● 投稿开始日期：2026年4月1日
● 提交截止日期：2026年5月31日
● 延迟提交截止日期：2026年6月7日（延期7天，延期费用25英镑）或2026年6月21日（延期21天，延期费用75英镑）
● 入围通知：2026年7月7日
● 学术会议：2026年10月2日-4日
● 颁奖晚宴：2026年10月3日
注意：延期费用需要通过信用卡在线支付，逾期未付视为放弃。
赛事要求
● 文件格式：PDF
● 文件命名：
FirstName-LastName-Category QuestionNumber.pdf
例：Lily-Chen-Economics-1.pdf
● 字数限制：不超过2000英文单词（不含图表、数据表、尾注、参考文献、作者声明）
● 匿名要求：正文不得出现姓名、学校等身份信息
● 提交方式：全程线上，通过官网提交
奖项设置
● Grand Prize （总冠军奖）1人
● Subject Category Prizes（学科类别奖）
● Shortlisted（入围奖）
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翰林助力冲刺拿奖
从选题立意到文献梳理，从论点构建到语言打磨——一篇高质量的John Locke论文，需要经历无数次的推翻与重建。删减冗余、丰富内容、优化表达，每一步都是对学生逻辑思维与学术写作能力的深度考验。正是这种精益求精的过程，让真正的优秀论文脱颖而出。
因此，翰林特设John Locke一对一定制化辅导。翰林导师将全程陪伴，从选题指导到终稿打磨，给予专业的研究与写作建议，协助学生打造兼具思想深度与表达高度的参赛论文。
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* 以上赛事主办方为海外机构，不与任何中国的大学、中学或小学升学加分活动挂钩，其成绩不会作为任何中国中小学升学或评优的依据，仅定位为针对中学生的课外兴趣活动和国际教学交流活动。
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