【世外学子风采9】生物与文学的奇妙跨界
生物与文学的奇妙跨界
基础信息 Basic Information
杨可涵：女，2019届（2）班；
IB：44（45分总分）；
标化：托福-111；ACT-33；SAT2-数学800，生物770；
大学录取：ED1录取康奈尔大学生物与社会（biology and society）专业；
兴趣：文学（涉猎阅读、翻译、写作、戏剧、歌词创作）、生物（涉猎动物饲养及动物治疗）；
特点：人文情怀的坚守者，美的追寻者。
科学与人文并行不悖
Risk Taker
杨可涵录取的专业是生物与社会，兼涉科学与人文，这样的跨界正好与她从小以来的两条兴趣主线——生物和文学——十分贴合。小时候，当别的女孩沉浸在芭比娃娃的世界，她却在摆弄恐龙模型；初中时，当别的同学在参加各种学术活动班，她却徜徉在楚辞汉赋的文字世界。
由于有长辈从医，家中有许多解剖类藏书。从六七岁起她就会对着书上的例图将人体结构画在纸上，再标上各种骨骼与器官名。之后接触到动物类解剖书籍也是如此。从中她体会到了生物之美——关于一个生命体体内一切精妙绝伦的设计，以及不同的组合造就的争奇斗艳的自然界。
杨可涵养过不少宠物，鸟、狗、爬虫类及热带鱼。热带鱼容易生病，上海又没有专业医院，因此她养成了上网查医学病理文献、自己网购药品配药、尝试动手医治的习惯。成功后把药的配方发到观赏鱼的论坛上，久之成了小有名气的“专家”。她曾帮一条感染了寄生虫即将死亡的怀孕的孔雀鱼做手术，剖开腹腔，取出鱼卵，用网上买的细针划破鱼卵的膜，让小鱼自己游出来后，再进行下一步的饲养。最终17条小鱼全部存活。她利用假期到宠物医院实习，观摩了各种宠物治疗法，并对“孕妇不能饲养宠物”的论点提出质疑，在科学调研和广泛请教专家的基础上，对弓形虫的实际影响展开了科普和宣传，她在网上发布的科普文章，点击量超过9千。
（杨可涵与宠物狗）
11年级暑假参加的康奈尔大学“动物保护医学”夏校，杨可涵与同伴一起相当深入地研究了灰蝙蝠。她注意到当今动物保护行动中有些畸形的倾向——总是更关注符合人们认知中“漂亮、可爱”的动物，却往往忽视、甚至带着恶毒的迷信去杀害那些被强加以“邪性”的物种——这也正是她小组选择灰蝙蝠的初衷。联想到社会上生活于阴影之下的少数群体，也让她更清晰地意识到这种观念必须破除。
（“动物保护医学”夏校中的一课）
（“动物保护医学”夏校与教授合影）
谈及文学，更是她成长过程中血脉相连的部分。中国古典文学与她结缘已长，最初的文学读物就是《千家诗》。古诗文于她，代表了一种悠长婉转、幽奥清雅的美，从中体会到的远不止于情感流奔抑或意旨深远，更有文字本身字形、音韵组合对于感官的震撼，让她触摸到了文学的骨骼——一种至洗练亦至超脱的艺术。
莎士比亚戏剧和浪漫主义诗歌是她从东方文学到西方文学的过渡。西方现代文学中，她喜爱徜徉于“意识流”小说。从Virginia Woolf开始读起，一直到《追忆似水年华》和《尤利西斯》。不同于古诗文的格律严谨，西方作品让她看见文学的另一种自由的可能性，藏身于更丰沛的视角之后窥探世界，去品尝那些更偏倚、更游离、更边缘的动荡。
除了阅读，她坚持写作近10年，IB文学HL稳居７分，还以唯美的文风在校刊《新翼》上发表Seasons of Tale一文，将云朵、金丝雀、树精与蛇编织进了一篇童话。她的EE论文研究论题为：“吴文英如何将《梦窗词》的跳荡性片段整合起来，最终形成意识层面的逻辑”。她初读吴文英的词，感觉颇不同于传统诗词，而是呈现出一种与西方“意识流”概念相似的跳荡性。因此她将对中西方文学的体悟融合于对吴词的研究之中，颇具新意。
（校刊《新翼》上发表的杨可涵写的童话）
生物学、动物学是至严谨的科学，而文学则精骛八极、心游万仞，两者何以能并行不悖？杨可涵说，她从生物的构造、形态及运动方式发现美，从文字的流动、音律、情感抒发亦发现美。虽然科学代表严谨，文学代表浪漫，但两者在人的生命中缺一不可，如果过分严谨，可能缺乏情趣；如果过分浪漫，可能天马行空。两种特质达到平衡是她的追求。
雅诗与俗唱翻转组合
这似乎是文学爱好者的共识：文学是美，文学是雅，文学是精致，文学是隽永。杨可涵亦如是说。尽管中国古典诗词与莎士比亚的十四行诗、济慈的浪漫派诗，所用的文字载体、诗行韵律不同，但都是灵魂的颤音、审美的灵光。
然而，在某一个瞬间，她的观点受到了“电击”。
那晚，她躺在床上浏览YouTube，点开了一个名为“外国人如何看待中国古诗词”的视频。受访的美国姑娘认为李清照的《声声慢》与流行歌曲如出一辙，然后她开始表演RAP，仿佛李清照在15世纪就开始这么做了：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”起初杨可涵十分错愕。然而看着她的表演，杨可涵惊讶地赞叹，原来用RAP来表达李清照的伤感，竟是如此契合！出于好奇心，她开始渴望将Rap翻译成中国古诗词。
（个人照）
于是，杨可涵带着欣赏的态度去感受Cardi B的Bodak Yellow。从表面上看，即使非母语人士也会发现这首歌的语言是极为粗俗的。然而，当她从翻译中萃取出歌词的深意，却发现了字面翻译所无法传达的多层含义：一种坚毅与风流的并置；一种女性赋权的渴望；以及挣脱泥沼成功蜕变的春风得意。当她通读整篇译文时，脑海中浮现出一首献给中国唯一女皇武则天的颂歌。她将自己撰写的这首古典颂歌也译成英语：
昔时我地实寒微
今檐高啄廊缦回
咸使达诸天下闻
以患轻慢不自识
辘辘远听入贡来
即进椒兰烟雾斜
Wombed in wintry ash, sea bedded beneath,
now phoenix above clouds, ninefold palace sheathed.Behold! A mortal, god enthroned,to know your hubris holds no mold.Trembles rumble with gilded coaches, ushering mellifluously melodies Golden vaults and victories,
all belong to me
这曲对武则天——以其饱含争议的道德观和明智的政治决策而闻名的女皇——的颂歌，击中了杨可涵的心弦，尤其当它与Cardi B的原词并置时，震撼力更强。这种尝试让她升华了对诗的认知：美不是任何一种既定的形式，而是可以通过任何形式去抵达。
于是，不仅杨可涵的诗歌创作，更是杨可涵自己，突破了“精致的枷锁”: 中国古典派诗词的婉转柔和与美国RAP的激烈震荡，亦可息息相通，雅与俗不是无法突破的界限，真正重要的是对诗歌精神的体悟。这首诗及其英译，某种程度上与她的人格一起喷薄而出，瞬间宣泄了所有的情感，展现出一种新的美学。
（个人照）
行文至此，不禁想起2016年诺贝尔文学奖获得者，是美国摇滚歌手、民谣歌手鲍勃·迪伦，获奖理由是他“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。尽管颇受争议，但也许诺奖评奖者正是看到了这一点：一些歌词本身，就是一首了不起的诗歌。
（2016年诺贝尔文学奖获得者鲍勃·迪伦）（图片来自网络）
生活与戏剧互为沟通
在高中生活中，杨可涵两度与戏剧发生交集。
10年级暑假她申请了康奈尔的文学夏校，研究莎士比亚戏剧。三周的夏校，阅读量非常大，读了莎士比亚9本戏剧。有时一个晚上的工作量是：读一整本戏剧，及50页左右的关于戏剧编导的书籍，写一篇paper。幸而杨可涵之前读过最经典的几部莎士比亚戏剧，也读过一些十四行诗和浪漫派英诗，饶是如此，夏校的每一分每一秒钟都扑在了读书上。好在她十分享受读戏剧的过程。夏校的论文，她的关注点落在李尔王与弄臣（The Fool）的关系上。弄臣经历并见证了李尔王从煊赫到卑微的身份跌落；莎士比亚在弄臣的命名上运用了反讽手法，将其称作“愚人”，却赋予他相当深刻的洞见与智慧机敏的言辞，从而塑造了一个“大智若愚”的角色。论文分为三个部分：李尔王忽视弄臣——认同弄臣——与弄臣思想共振，其间李尔王自身的理智渐渐消散殆尽，然而在莎剧中，疯癫本身即是接近真理的信号。最终“一个清醒的李尔复活在疯癫的肉身之上”，而弄臣也完成了他的角色使命，就此退场。教授充分赞赏了这篇论文的切入角度和表达，并评价说是他多年来教这一夏校课程中所见最令人惊叹的论文之一。这一度杨可涵与戏剧的交集，不仅收获了该夏校唯一一个满分GPA4.3分，而且让她对莎剧中呈现的丰富的人性有了更为深层次的触摸。
（“莎士比亚戏剧”夏校与教授合影）
她与戏剧的第二次交集，是高二时参与学生会大型Charity晚会的戏剧编排。由于从10年级就开始参加戏剧社，加之读了康奈尔大学的莎士比亚戏剧夏校，接受了系统的训练，杨可涵对戏剧的理解和兴趣得到了拓深。从理论到实践，Charity晚会中贯穿始终的戏剧，由她编剧，并主导编排。学生会定夺的本届主题是“反思”，一开始杨可涵也找不到思路，生怕这个主题处理不好就会枯燥。她对戏剧的钟爱容不得自己给观众呈现一台枯燥的戏剧。为此，她和学生会的老师、同学经过好几轮讨论，不断地从大家的点滴见解中抓取灵感。过程中她自己也不断地认同这个观点：真正的Charity应该把双方放到平等的位置上交流、更注重给予双方精神上的滋养。最终，戏剧讲述了几个同学在为Charity筹款的过程中、以及赴大别山与当地孩子互动的过程中，内心的矛盾冲突以及如何慢慢体悟成长。Charity演出十分成功，杨可涵也深深感谢当时一起共事、每天都留到天黑才回家的老师和同学们。
（Charity舞台照）
（Charity全剧组合照）
（内蒙古成人典礼与同学合照）
“自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。“莎士比亚如是说。杨可涵以自己的实践，与四个世纪之前的英国文学巨匠莎士比亚跨越时空神交，践行并发扬戏剧的真正内涵。
（杨可涵翻译的电影《罗密欧与朱丽叶》的歌曲）
编辑小语
杨可涵对康奈尔大学情有独钟。两个暑假都选择了康奈尔大学的夏校，10年级时读的是莎士比亚戏剧，11年级时读的是动物保护医学。经历了两度的夏校，她对康奈尔大学有深深的归属感，不仅因为它是“藤”，不仅因为康村幽美的自然环境，更因为教授在教学过程中，传递了虔诚的、执着的信仰，满溢人文与科学的情怀，无论是研究虚构的戏剧，还是研究实体的动物，他们都是抱着一颗对人类文化、生存状态及自然环境的深深的敬畏，带领学生去认识人本身、认识动物、认识我们赖以生存的人文与自然环境。这让杨可涵非常感动，真实地体会到了一种叫做“情怀”的东西。她非常希望揣着“情怀”，投入到自己热爱的领域，追寻梦想，发展智慧，做一个既严谨又浪漫，既具备科学精神又保有人文情怀的有血有肉的人。
（康村的日落）
讲述|DP2019届（2）班 杨可涵
图片|DP2019届（2）班 杨可涵
采访|DP11（7）班 农婧怡
美编|周雅倩
责编|吴新贤
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