【世外学子风采4】在心为志 发言为诗 巧思为辩

IB Learner Profile（IB学习者培养目标）目标中有一条Risk Taker颇难诠释。直译为“敢冒风险的人”。有人用Courageous（勇敢无畏）来诠释。身材娇小的刘芷蘅，如此诠释自己一路体验过来的IB课程：IB非常考验人；要做成功的IB Learner，一定要有勇气。

IB学科本身的学术含量可能已经把一个学生的时间都占满了，但刘芷蘅还不甘心，追寻爱好的狂热冲动使她总是近乎“没头没脑”地给自己添加任务，临到头一看，泰山压顶！对着一张密密的时间表，手头捧一杯温温的茶，开始调动巨大的能量支配身心，直至成功的那个点，她喜欢这种状态。

（个人照片）

比如10年级的时候，她曾面临这样的选择：一面是学业与IB的月考，一面是马来西亚精英杯这一华语辩论的盛宴，她毅然选择了坚持自己的爱好。为了学习和辩论两不误，时间是压缩的、神经是绷紧的、效率是翻倍的。飞机上、酒店里、公交车站内，不是在备赛、就是在学习。她感谢世外使她在高中的开端拥有这样的体验，使她在之后的时间管理及人生选择上都具有了“双管齐下”的能力与魄力。

（马来西亚精辩前夕与队友埋头备战）

12年级正当申请季时，她给自己报了SAT2文学课程的考试，想要系统地学习英美文学。在9月份，除了完成课业任务，还要写文书，上30小时的文学课，阅读大量英美文学作品……在这挑战极限的日子里，她凭着超乎常态的勇气，完成所有任务，最后考到了710分的成绩。尽管这个分数还没出，她已经在ED阶段被康奈尔录取，但她很满意挑战自我的过程。

当她陷入最窘迫难熬的境地时，总会想起小时候常去的父亲的家乡——东北农村。一到冬天，孩子的娱乐便是在很冷很冷的户外，穿着五六件衣服，到冰冻三尺的冰湖上玩耍，透明的冰柱里看得到冻死的鱼。寒冷本身是严酷的。刘芷蘅之后经历的一些喘不过气来的时刻，都感觉像走在冰面、雪地，眼前茫茫无边，未来一片模糊，必须从自我的体内焕发一股源源不息的热量，方能抵御外在的寒冷，裹紧自己，勇往直前。

刘芷蘅所理解的生活由星星之火而发，由厚积薄发的努力所铸，而所谓“寒冷”则是抵达“理想”所必经的途径。在内蒙古成人礼的诗歌朗诵中，她写道：“头脑发射着梦和远方的信号弹，如同海上升腾的焰火。不知落到何处，只是炽热，孤勇，光华。”

（刘芷蘅创作的诗歌在成人典礼舞台上朗诵）

从IB的文学课中，她学会了形象的思考；从理科和实验科学中，她学会了抽象的思考；从TOK课中，她学会了辩证的思考；从中文辩论中，她学会了对抗性思考。正是思考本身，而不是武断地下定论，展现了现实世界的丰富性。

IB文学课，一下子把一个仅仅喜欢看精彩故事的小姑娘，拉入了文学的天地，把文学当作一门艺术来解读，尤其是各种细节、意象，常常印在她脑中挥之不去。例如张爱玲笔下的冯碧落形象：“她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。”她惊叹于“屏风上的鸟”的意象如此精准地抓住了为婚姻所埋葬的美丽女性的悲剧形象，那么丰富的色调，那么雍容华贵的绸缎，却是编织了一只无法展翅的白鸟。意象把如此的凄哀禁锢浓缩在一句句子里，令人叹惋。

（徜徉于艺术世界）

与文学的形象思维不同，IB的实验科学让她学会抽象思维、逻辑思维。物理课上她选择了相对论这个最难的Option，努力去思考外太空时间坍缩、空间弯曲的迷人概念。而把这些概念通过观测的方式付诸实践，用数学的语言去表达，是一件很神奇的事情。刘芷蘅又举了概率统计的一个经典例子——得癌症的概率和检测出来的概率之间的误差。假设一项检测有99%的精确性，而一个人群里有0.3%的人得此癌症，1%的误诊*99.7%的没有得癌症的人，会有很庞大的量。因此，被检测出阳性与真的得癌症之间，大概有30%的误差。演算、推理逻辑如同解谜一般，引导她进行科学的探索。

而IB独有的TOK课对批判性思维的训练大大拓展了她思考的边界。印象最深的一节课，是万蓓蕾老师讲述“理性”时，给大家看的一段视频。视频认定911事件是美国人为置本拉登于死地设的骗局。影片中呈现的一系列“巧合”以夸张、反讽的姿态呈现，有意无意地暗示“巧合并非巧合”，背景音乐有敲击心灵的感觉，串在一起似乎足以证明这个编导的论断。然而万老师“啪”地合上电脑，说：这就是阴谋论。它的谬误就在于否认了一切的巧合。学习了TOK之后，刘芷蘅看到了许多论证“背后”的问题。TOK教会了她从正反两方面去思考，不是说反观点一定要推翻正观点，而是：反观点帮助你更完善地思考正观点，检视一个论点背后的不足，使思维框架更明晰。

（万蓓蕾老师的TOK课总是促使学生不断思考）

如果说TOK提供了正、反两方面思考的平台，那么辩论则是提供了对抗性思考的平台。现实生活中，如果你跟一个人的观点大相径庭，一般不会如此直接驳斥对方犯了某种逻辑谬误，因此她说辩论是于“世界之外的地方”磨砺思维，能让你用非常纯粹、理性、甚至用学者的眼光去进行思考。有人认为辩论太过尖锐，有针锋相对之感；但刘芷蘅认为辩论这个平台最核心的意义就是它的对抗性，交锋产生火花，火花的爆裂自有其特殊的思辨之美。

（世外杯中的交锋）

一个非常有意思的事情是，“辩论”有时被翻成“Resolution”，意思是解决。然而，“Resolution” will never be “resolved”——辩题永远不可能被一劳永逸地解决，两边总是各占相当的合理性，这也是辩论最迷人的地方——让你看到社会中更真实性、更杂性的侧面，而非简单化地去处理。

回顾自己的高中三年，刘芷蘅对栽培她的世外土壤有着深深的感谢。初入世外IBDP时，她惊叹于社团活动层出不穷的创新与机会；渐渐地，她浸润在教师们的智慧与温暖中。班主任张秋菁老师不是她的授课老师，却常在她疲劳或“颓废”时给予有声或无声的关怀；毕琳琳老师与万蓓蕾老师则带她走入了人文学科的玄奥宝殿，使她对专业的选择由迷茫至清晰，对学术的思考由浅显至深入。

到康奈尔大学学习夏校文学课程时，刘芷蘅发现同学们都踊跃发言，但有时言论的含金量不够。她选择仔细考察文本、有思考内涵才说。也许正因为此，教授挺喜欢这个爱思考、有见地的学生。

（班主任张秋菁老师是知心姐姐）（语文老师毕琳琳既是文学导师，又是辩论教练）（在康奈尔夏校与教授合影）

刘芷蘅所谓的交流，包含三层涵义：自我表达，彼此间交流，以及创设平台供志同道合者分享。

文学创作是刘芷蘅的热情所在，也是她藉以进行自我表达的工具，校刊《新翼》先后刊登了她的四篇文章。在阅读了《看不见的城市》之后创作的《城市与天国》，仅有500多字，却是一篇含义深邃的寓言。而《陕西的土地，一样要弯腰》，是她对上一辈人在历史大潮中人生起伏的追寻。她是《新闻晨报》的书评人，热衷于将许多被流行文化所埋没的好书推向公众的视野。此外，她在闲暇时间创作了40余篇诗歌。“写诗允许我进行一种隐喻性的思考。”她说。漂浮的乌龟状的云、宙斯的一场幻梦、摩天大楼像巨大的尖刺一样冲向天空、半月以匕首形隐在雾后……图像和符号是情感和想象力的触发器，刘芷蘅通过诗歌这种象征性的表达，向世界宣告她所观察到的生命中的惊人、荒诞与温存、美好。

（在校刊《新翼》上发表的文章）

辩论社的活动让她学会了更多的交流方式。除了“辩驳”，她更学会了“说理”。有一道辩题是：“读小说时，读者应该秉持作者已死还是作者未死的态度？”刘芷蘅遵循教练的指点，以一个深度阅读爱好者的态度娓娓道来，以温和的语调，充沛的情感进行说理，赢得了良好的效果。

每次到国际平台打辩论赛，令她感到遗憾的是，来自马来西亚、新加坡、香港的一些华语辩论队比大陆队伍水平更高。也许是因为辩论活动在大陆不够普及的缘故。亲身体会到辩论好处的她，与志同道合的老师同学一起，在校领导的支持下，利用寒假在本校创办了“世外杯”，她担任宣传组组长，筹集队伍、邀请评委、写推文、做宣传的时候，正值期末考试之前。克服了种种艰辛、亲历了大小安排，最终，来自5个国家、24支队伍、超过200人参与的世外杯辩论赛在自己的学校成功举办，她和辩论社同仁为能提供平台、让更多的辩手和观赛学生从中学习、交流，而感到由衷自豪。

（辩论社在学校支持下创办“世外杯”赛事）

她痴迷于创设更多的交流平台。她注意到，IB学生太忙于学业，缺乏对身边可爱的东西的关注，或对长远未来的畅想。而钟情于人文学科的学生，其创作或研究又比较零散，缺乏共享与交流。作为文学爱好者，她在11年级最忙碌的时候，借用李白的“霓为衣兮风为马”的诗句，创设社团外的社团——“风马集”文学社，创建公众号，意图开辟一个“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的浪漫境界，不让现实的繁忙遮蔽了内心的向往。社员们每月发表自己的三篇创作，有诗歌、散文、小说，也有翻译作品，月末还做书籍推荐。“风马集”社员的写作及公众号的分享，为一群文学爱好者另辟了一个辉煌瑰丽而深沉蕴藉的追梦之境。

（“风马集”文学社的公众号）